《TED競(jìng)爭(zhēng)心理學(xué)》 (二)

         熱心競(jìng)爭(zhēng)的人也缺乏數(shù)據(jù)支持。諾曼.特里普利特( Norman Tiplett)是第

　　一批社會(huì)心理學(xué)家之- -，他在19世紀(jì)末期證明:如果有對(duì)手，騎自行車(chē)的速

　　度會(huì)更快。即使特里普利特后續(xù)的很多研究對(duì)此結(jié)果進(jìn)行了細(xì)化，并稱(chēng)其也有

　　偶然性，但覆水難收，我們都相信了:在相互對(duì)抗中，每個(gè)人都會(huì)更努力地工作，

　　而且效率更高，業(yè)績(jī)更好。體育變成-個(gè)普遍的隱喻，使得原本明朗的內(nèi)容更

　　加模糊不清。

　    　當(dāng)然，勝利者常常對(duì)此爭(zhēng)論更加敏感。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)為他們效力，他們無(wú)法

　　看清自己的策略有什么錯(cuò)誤，這可以理解。失敗者無(wú)法書(shū)寫(xiě)歷史。而且，不

　　管怎樣，競(jìng)爭(zhēng)充滿(mǎn)了樂(lè)趣，具有戲劇性，激動(dòng)人心，贏家只有一個(gè)，而你總

　　能知道身在何處。在似乎沒(méi)有人知道去向何方，或者做什么的時(shí)候，那不是

　　再清楚不過(guò)了嗎?

　    　然而，我們已經(jīng)知道，個(gè)體非理性，市場(chǎng)非有效，盡管如此，它們?nèi)栽诎l(fā)

　　揮作用，因此，我們也意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)會(huì)經(jīng)常失效，最優(yōu)秀的未必總能出乎其類(lèi)、

　　拔乎其萃，而且所謂競(jìng)爭(zhēng)的效率似乎造成了大量的浪費(fèi)。

　　到了“囚徒困境”大顯身手的時(shí)候了。該博弈是由加拿大數(shù)學(xué)家艾伯特●塔

　　克( Albert W. Tucker )設(shè)想并命名的，它被用來(lái)描述競(jìng)爭(zhēng)模型及其各種表現(xiàn)形式，

　　已應(yīng)用到從冷戰(zhàn)到興奮劑的眾多問(wèn)題和環(huán)境之中，人們稱(chēng)它們?yōu)?ldquo;社會(huì)科學(xué)的

　　大腸桿菌”。本書(shū)不想過(guò)多地談?wù)摬┺恼?，我?duì)它的實(shí)踐更感興趣，在其許多

　　變化之中，有一個(gè)發(fā)現(xiàn)仍然至關(guān)重要:當(dāng)每個(gè)囚徒只想爭(zhēng)取自己的利益，而不

　　是與伙伴合作的時(shí)候，他們就會(huì)兩敗俱傷。個(gè)體對(duì)自利的追逐會(huì)導(dǎo)致集體的

　　失敗。

　     　半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我們已經(jīng)嚴(yán)重依賴(lài)競(jìng)爭(zhēng)，寄希望于它能解決我們的問(wèn)題，

　　激勵(lì)我們的孩子，鼓舞成年人，重振公司和事業(yè)機(jī)構(gòu)。但我們回避了一個(gè)令人

　　不舒服的事實(shí)，那就是我們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)于崇拜，使得我們沒(méi)有能力解決它所產(chǎn)生

　　的問(wèn)題。

　　   仿佛意識(shí)到這一一點(diǎn)，年輕的一-代熱切地尋求實(shí)現(xiàn)分享、共同創(chuàng)造和信任的

　　工具與環(huán)境,它們是人類(lèi)特有的追求,而且得到了加強(qiáng)。他們?cè)絹?lái)越不感到失望。

　　進(jìn)化科學(xué)表明，人類(lèi)進(jìn)行協(xié)作和配合的能力解釋了我們能夠幸存的原因，因?yàn)?/p>

　　我們知道如何共同努力，戰(zhàn)勝地心引力，建立持久美好和富有意義的不朽業(yè)績(jī)。

　　分享信息的新模式、資源整合、復(fù)雜項(xiàng)目的組織和新產(chǎn)品的發(fā)明大量涌現(xiàn)，充

　　分證明了無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)新和充滿(mǎn)激情的承諾會(huì)廣泛而輕易地打敗并取代精疲力

　　竭的競(jìng)爭(zhēng)。本書(shū)中描述的利用廣泛合作進(jìn)行創(chuàng)新的個(gè)體和組織證實(shí)了人類(lèi)生存

　　協(xié)作、分享、眼界和共同深入挖掘的能力。我們進(jìn)行聯(lián)合、合作的能力證實(shí)了

　　 人類(lèi)具有無(wú)限的休戚與共的能力，而語(yǔ)言是合作的終極工具。

　　      我們?nèi)荚诟?jìng)爭(zhēng)，但我們不能只有競(jìng)爭(zhēng)。攜手合作是人的本性，如果我們

　　仔細(xì)觀察，在我們身邊的個(gè)體和組織都可以向我們顯示它的存在。他們知道成

　　長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造總要依賴(lài)各種各樣的人和理念，它們可以自由分享，并得到慷

　　慨的贊美。他們懂得公平、安全和信任是無(wú)拘無(wú)束進(jìn)行探索的基本需要，這種

　　探索才能產(chǎn)生新的思想。他們不接受靠失敗者的數(shù)量來(lái)衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，而且

　　他們完全排斥“成功可以量化"這一-觀念。 驅(qū)使開(kāi)拓者前進(jìn)的并非“得分”，

　　激勵(lì)他們的反而是信仰:豐功偉業(yè)是集體創(chuàng)造的，效率因信任而得，安全感能

　　打開(kāi)思想的閘門(mén)。他們可以教會(huì)我們一一切，他們盡全力分享。

　　   當(dāng)我開(kāi)始探討這些主題時(shí)，迎接我的第一- 個(gè)反應(yīng)是驚訝:你竟敢懷疑競(jìng)爭(zhēng)?

　　除了競(jìng)爭(zhēng)還有別的什么嗎?多年過(guò)去了，這種反應(yīng)已經(jīng)消失?，F(xiàn)在，當(dāng)我論述

　　自己的觀點(diǎn)時(shí)，在人們的臉上，我看到了欣慰和希望的感覺(jué)，在人們的言談話

　　語(yǔ)中，我也聽(tīng)到了這些感覺(jué)。是的，在這個(gè)世界上存在著更好的生活和工作方式。

　　沒(méi)錯(cuò)，這些替代性選擇是真實(shí)的、有意義的、可行的和可持續(xù)的。有比贏更好

　　的成功方式。對(duì)我們所有人而言，那是-一個(gè)更大的獎(jiǎng)賞。