人類的困境，從兒童期就已經(jīng)開始

 

　　在這世界上，每個人的獨特性，實在無法用一個簡短的公式，或用幾句話來表達。心理學之中的普遍規(guī)則，包括我所創(chuàng)立的個體心理學所立下的規(guī)則，都應該只是研究“人類個體”這個學術領域的工具。

 

　　因此，我從不墨守成規(guī)，并且十分重視彈性和靈活性，其間更要有縝密的心思和辨別真?zhèn)蔚哪芰?。由于我?ldquo;規(guī)則”有著這樣的看法，我對“個體”在兒童時期就擁有自由的創(chuàng)造力，以及在日后人生中創(chuàng)造力會受到限制這個觀點，越來越有信心。因為這個觀點，孩子在追求完美、自我實現(xiàn)、學習技巧、自我成長等自由表現(xiàn)時，擁有很大的空間。根據(jù)這個觀點，我們可以把環(huán)境和后天教養(yǎng)的影響，當成為那些陶醉在游戲中的孩子們建造一座生活城堡的建材和資源。

 

　　此外，我也深深領悟到另外一個重要觀念：從長遠的觀點來看，一旦孩子們要塑造自己的生活模式，就一定要朝向正確的方向，并且一定要用對方法，這樣他們才能經(jīng)得起人生的種種考驗，并且不會因為受到一點挫折，就讓那座象征自己生活模式的城堡，在一瞬間崩塌。

 

　　孩子在成長的過程之中，必定會經(jīng)常碰到各種難以預料的問題，這時不能只依靠后天訓練的條件反射(Conditioned Reflex)，或者先天的反應能力來解決它。如果孩子們遇到的問題都只靠這兩種能力來解決，是十分危險的。對于孩子們來說，這個世界總是不停地給予他們各種考驗，生活中總是會有困難出現(xiàn)在面前，這時就需要孩子用創(chuàng)造力去解決。各家心理學派中的那些重要術語，其實背后都有著同樣的重大意義，不論是本能、沖動、感覺、思想、行動，還是對快樂與痛苦的態(tài)度、對自我的愛、社會興趣(social interest)等名詞，都不例外。

 

　　我們心中去套用什么樣的生活模式或風格，就決定了我們在生活中的行為表現(xiàn)，因為“整體”決定“部分”的發(fā)展。

 

　　文章來源： 《這樣和世界相處 》 作者：阿爾弗雷德·阿德勒

 

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